O Caminho da Iniciação nos Mistérios

Antes de iniciar nossa palestra a respeito desse tema de tamanha transcendência esotérica, queremos recordar aquela célebre frase do V. M. Samael que diz: “A Iniciação é a própria vida “. É indubitável e os fatos demonstram, que todos os seres humanos tem um destino que traz à vida momentos de angústia, de sofrimentos, de dor e também momentos de alegria e felicidade. Tudo depende do Dharma e do Karma que tenhamos adquirido no transcorrer de nossas existências passadas.

Se analisamos o que é nossa vida, percebemos que de todas as maneiras , no transcurso dela, nos corresponde passar, queiramos ou não, por diferentes etapas difíceis, com dor e sofrimentos. Por que então não aproveitar o tempo para realizar de uma vez a Iniciação, onde qualificamos estados emocionais que expressamos nos momentos de dificuldade, e onde nos ensinam a dominá-los para sermos mais donos de nós mesmos?

A finalidade da Iniciação é a conquista do estado humano em nós, para logo seguir avançando mais a fundo em busca do grau de Super-Homem. Isto se consegue por meio do desenvolvimento das partes que se encontram latentes e adormecidas no fundo de nosso universo interior e encarnando em nós a alma, que é a somatória de todas as experiências adquiridas no transcurso das diferentes existências vividas por nós, seja como humanóides, seja como integrante do reino mineral, vegetal ou animal.

Aquele que se decida a seguir o caminho da Iniciação se afasta do que todos denominam como “o normal”. Ao Iniciado cabe romper com uma série de costumes e hábitos, próprios de nosso mundo e de nossa sociedade. O Iniciado tem que ir mais além do meramente normal e ser considerado, em muitas ocasiões como “esquisito” por todas as pessoas que não seguem esse mesmo caminho.

O Iniciado aspira a conquista de seu Ser e isto requer um sacrifício especial, mas lhe dá como recompensa “Um Trono para mandar e um Templo para oficiar” e, além disso, lhe permite manejar as forças cósmicas para o bem da humanidade, e de si mesmo, e lhe confere, com merecimento, a denominação de “Rei da Natureza”.

Por isso, para consegui-lo, é indispensável sentir em si mesmo a necessidade fervente e o convencimento puro de seguir este caminho que, ainda sendo difícil, bem vale a pena percorrê-lo para conquistar a felicidade eterna.

Entremos agora no estudo as diferentes etapas que correspondem à pessoa viver durante o processo de Iniciação.

Igualmente às escolas de nosso mundo físico, onde passamos primeiro pelo preparatório para logo ingressar ao primário, ao ginásio, ao segundo grau e logo à universidade, ocorre também com a “Escola Esotérica Iniciática” onde, depois de consagrarmo-nos no Primeiro Grau Gnóstico, nos corresponde passar por um Ciclo Probatório, o qual define se estamos preparados para entrar na Iniciação. Este Ciclo Probatório inicia com a prova do “Guardião do Umbral”.

Assim como todos nós possuímos um Ser divino, que está constituído por todas as nossas virtudes, dons, faculdades, e demais partes autônomas, próprias do Ser, também existe em nós sua antítese chamada: o Guardião do Umbral. Este, em si, representa a soma da maldade contida em nossos defeitos, vícios, morbosidades, maldades e demais debilidades egóicas. A prova consiste em enfrentarmos ele, frente a frente, sem nos deixarmos espantar por sua espantosa feiura. Se o aspirante à Iniciação supera esta prova, lhe é lançado a prova dos 4 elementos da Natureza: Fogo, Ar, Água e Terra.

Na prova do Fogo o estudante é atacado, tanto no mundo físico como no interno, por pessoas que o insultam, que o caluniam, que ferem sua susceptibilidade, para ver como reage em sua parte psicológica e mental e para comprovar se de verdade está disposto a mudar. O elemento fogo tem relação com a Ira.

Nos mundos internos o aspirante se vê envolto em chamas, e a condição para poder superar a prova é permanecer sereno, se triunfa, o mandam ao tempo para a prova do Ar.

O elemento Ar tem relação direta com nossa parte psicológica e com nossos pensamentos. O estudante se vê confuso, começa a duvidar da Gnosis, dos V. Mestres, da Instituição e nos mundos internos se vê cair em um abismo, se consegue passar na prova, lhe é lançado a da Água.

O elemento Água é muito débil e tem íntima relação com nossas águas genéticas e com o corpo vital. As provas relacionadas com esse elemento tem direta relação com o sexo oposto, com a luxúria, a lascívia, e tudo o que tenha relação com a energia criadora. Nos mundos internos o neófito se vê só em meio do oceano e se deixa tomar pelo pânico, perde na prova, mas se permanece sereno, vence e tem direito a que lhe lancem a prova da Terra.

A prova do elemento Terra tem íntima relação com os estados econômicos, com a paciência e a compreensão. A pessoa se encontra de repente sem dinheiro, sem trabalho e com poucas possibilidades de melhorar sua situação econômica. Sua família, esposa e amigos o caluniam, o insultam e em ocasiões lhe dizem que foi a Gnosis que trouxe azar, essa escola de bruxos, de espiritistas, etc., etc.

Tudo isso com a finalidade de tirá-lo de seu propósito de seguir nesse caminho considerado absurdo pelas multidões e por quase a totalidade de nossa sociedade. Nos mundos internos o neófito se vê entre duas montanhas imensas que o esmagam. Se não se desespera, se permanece sereno, consegue passar na prova e é aceito como membro da Escola Esotérica Gnóstica para começar o curso ou repassar as nove Iniciações de Mistérios Menores.

Agora bem, é normal e muito natural, que todos nos perguntemos: Como pode um ser humano, comum e corrente, passar e vencer todas as provas antes mencionadas? Nossa ajuda está nos três por cento de consciência desperta que possuímos e que não pode ser pega pela maldade do ego. Esses 3% de consciência estão contidos no átomo do Pai, que reside em nosso centro pensante, no átomo do Filho, localizado no centro motor e no átomo do Espírito Santo, depositado no centro emocional. Esses três por cento de consciência livre, unida à ajuda de nosso Ser Interno e à vontade que tenhamos de fazer as coisas bem, nos permitem passar por todas as provas necessárias para seguir crescendo espiritualmente e fortalecer-nos cada vez mais, com a finalidade de poder superar depois os processos mais difíceis que nos são apresentados na continuação de nossa Obra.

O V. M. Samael Aun Weor nos ensina que cada vez que o neófito passa por uma das provas é acolhido, nos mundos superiores, com uma festa no Salão dos Meninos. Isto nos dá a entender que, desde o princípio, os Mestres da Loja Branca (Meninos) estão zelando pelo nosso processo espiritual. Eles se alegram e rendem honras a nosso real Ser pela capacidade que teve de induzir-nos a abandonar os costumes de nosso mundo e colocar-nos, depois desse primeiro êxodo de nossa vida licenciosa e mundana, no caminho da regeneração.

O Neófito passa pelas primeiras quatro Iniciações de Mistérios Menores, que estão relacionadas cada uma com um elemento da Natureza, e logo chega a Quinta de Menores, onde é premiado com a entrega de uma pequena espada e uma Capa de Chela. A partir desse momento lhe é concedido a denominação de “Hierofante de Mistérios Menores”.

A Sexta e a Sétima Iniciação de Mistérios Menores incluem provas diferentes para cada tipo de Iniciado, dependendo de seu raio particular.

A Oitava de Menores tem nexos íntimos com o Arcano 8 da Kabala e com a denominada Prova de Jó.

Esta Iniciação é sem dúvidas a mais difícil de se passar, porque sua condição nos obriga a viver situações muito difíceis onde, em oportunidades, a Lei Cósmica e Kármica nos cobra algumas dívidas que temos pendentes.

A Nona de Menores é, diríamos, o exame final desse primeiro ciclo de trabalhos da Iniciação.

Quando o esoterista consegue coroar esta Iniciação se converte em verdadeira esperança para os Mestres da Loja Branca, que vêem nele a possibilidade de um novo embrião formado, com a probabilidade de poder alcançar, algum dia, seu desenvolvimento de humano.

Também, no caso das Iniciações Menores o neófito é acolhido no Salão dos Meninos dos Mundos Internos em cada uma delas, por meio de uma festa cósmica.

O tempo cronológico aproximado de todo esse processo iniciático, exposto até este ponto, é normalmente de sete (7) anos. No entanto conhecemos Boddhisatwas de Mestres que nos dizem que completaram este mesmo processo em cinco anos e outros, que o conseguiram em nove anos.

No transcurso das Iniciações de Mistérios Menores nos corresponde solicitar ajuda ao nosso Santo Guru.

O Guru é nosso guia espiritual, que vela por nós no caminho, que nos protege de todos os perigos, que nos instrui e nos ensina as chaves secretas para superar os obstáculos que encontramos em nossa vida iniciática.

O V. M. Samael disse: “Benditos os que tenham a seu Santo Guru com corpo físico”. Indubitavelmente, esta é uma grande vantagem, porque esse Mestre Guru pode nos dar instrução nos mundos internos e também no mundo físico, já de uma forma mais prática e direta. “Quando o estudante está preparado, o Mestre chega.”

Todo o processo do qual falamos, até chegar a 9ª Iniciação de Mistérios Menores pode ser realizado por Casados ou Solteiros. É óbvio que o casado, se trabalha na transmutação na forma correta e positiva, conseguirá passar este processo de forma mais rápida. O solteiro sério, que faça os Pranayamas, Vocalização, Exercícios Rúnicos, etc., etc., e que seja honesto consigo mesmo, no sentido da castidade, poderá também conseguir, de forma relativamente rápida, a culminação deste trabalho iniciático que representa o começo da Grande Obra do Pai.

É importante compreender que as pessoas casadas que tenham problemas domésticos, devem aproveitar as dificuldades que lhes são apresentadas para ganhar méritos do coração e dedicar-se, sobretudo, ao sacrifício pela humanidade que lhes permite ganhar o pagamento da Iniciação. Outro dos fatores de suma importância está em tratar de vencer a todos os vícios e maus costumes que temos, para melhorar nossa personalidade e fazer-nos dignos de sermos chamados “Gnósticos”.

O caminho que segue de agora em diante está representado pelas Três Montanhas das Iniciações de Mistérios Maiores. Com o ascenso da Primeira Montanha conseguimos a Auto-realização, com a conquista da Segunda Montanha, conquistamos a Cristificação e com a conquista da Terceira Montanha alcançamos a Liberação Final.

Para começar a subir a Primeira Montanha é indispensável ter primeiro criado e solarizado os Corpos Existenciais do Ser que são os seguintes: FÍSICO, VITAL, ASTRAL, MENTAL, CAUSAL, BÚDHICO, ATMICO.

Isto se consegue trabalhando na transmutação como casados, através do Grande Arcano A.Z.F. Sucessivamente o Fogo Sagrado, correspondente à serpente do corpo físico deve ser despertado para que o Kundalini comece seu ascenso pela coluna vertebral, até alcançar o contato com a glândula pineal e logo prosseguir seu caminho até a glândula pituitária, onde termina coroando a Primeira Iniciação de Mistérios Maiores.

A coluna possui 33 vértebras, denominadas “Câmaras Sacras” em linguagem esotérica. Cada câmara ou cânone, tem suas exigências e suas provas que devem ser superadas para que o Kundalini possa subir. Ao princípio sobem os vapores espermáticos abrindo campo entre as vértebras, limpando-as de toda energia negativa incrustrada nelas, para permitir ao Kundalini seu ascenso vitorioso. Cada cânone possui um dom especial e uma faculdade específica por isso o Iniciado vai se fazendo sábio e mago à medida que vai subindo suas serpentes de fogo.

Os Mestres ensinam que a Primeira Iniciação de Mistérios está relacionada com o elemento Terra e é relativamente fácil de fazer. O requisito indispensável é sermos castos até a morte e não derramar jamais o Vaso de Hermes.

Quando o Iniciado alcança a Primeira Iniciação de Mistérios Maiores recebe a Espada Flamígera e lhe entregam um Templo para que oficie. Indubitavelmente, este acontecimento cósmico é festejado com imensa alegria nos Mundos Internos, já que com ele nasce um novo Cristo Íntimo, um novo menino, que se é bem guiado e alimentado poderá alcançar, algum dia, o tamanho de homem, para empunhar a Espada da Vontade e o Cetro do Poder e seguir realizando a Grande Obra do Pai.

A Segunda Iniciação de Mistérios Maiores, pertence ao corpo vital e está relacionada com o elemento Água. Para começar o trabalho de ascenso da Segunda Serpente de Fogo no corpo vital, é indispensável despertar o Fogo Sagrado correspondente, para logo iniciar o ascenso do Kundalini.

Os Veneráveis Mestres nos ensinam que esta Iniciação é muito difícil e lenta, sobretudo porque temos tido problemas graves com nossa energia sexual, criando poderosas forças negativas que se depositaram no fundo vital, danificando fortemente esse corpo e dificultando o desenvolvimento do Kundalini.

Afortunadamente, nosso Santo Guru se encarrega de realizar poderosos passes magnéticos durante o transe da cópula magnética, para libertar-nos das energias que se opõem a nosso progresso espiritual e permitir que a Serpente Sagrada faça contato com a glândula Pineal e Piuitária, culminando este trabalho.

A Terceira Iniciação de Mistérios Maiores se relaciona com o corpo astral e com o elemento Ar. O Kundalini relativo a esta iniciação começa seu ascenso lentamente até chegar ao coração, onde se coroa o trabalho.

A Quarta Iniciação de Mistérios Maiores corresponde à serpente do corpo mental e se relaciona com o elemento Fogo. O Iniciado deve seguir, nesta iniciação, o exemplo que lhe deu seu Ser quando se crucificou com corpo astral; nesta oportunidade lhe corresponde fazê-lo por si só.

Na Quinta Iniciação de Mistérios Maiores há que se levantar a serpente correspondente ao corpo causal; com este trabalho se consegue encarnar a Alma Humana (Manas). O Iniciado, ao chegar a esta etapa de sua Iniciação, é considerado Mestre da Loja Branca, lhe é dado permissão para dar a conhecer seu nome interno, lhe é entregue a Túnica Branca e uma Espada Flamígera de grande poder. É indubitável que a Festa Cósmica que se realiza em sua honra é de imensa transcendência. Um novo homem nasceu. O Cristo Íntimo que nasceu na Primeira de Maiores se fez homem.

A Sexta Iniciação se relaciona com o corpo Búdhico e a Sétima com o corpo Átmico.

Quando o Iniciado completa todo este trabalho, até levantar as Sete Serpentes de Fogo, se fusiona com seu Íntimo e é considerado um Mestre Auto-realizado.

Na Segunda Montanha, há que se aperfeiçoar a maestria conseguida na Primeira e transformar as Serpentes de Fogo em Serpentes de Luz. Esta se denomina “Iniciação Venusta”, que deriva de Vênus, o Planeta do Amor, indicando-nos que para conseguir esta nova façanha há que se utilizar a força mais poderosa do Universo: O Amor.

Conquistando a Segunda Montanha nos Cristificamos, isto significa encarnar em nós o Cristo Cósmico e conseguir o grau de Super-Homem.

No trajeto da Segunda Montanha, o Iniciado deve desintegrar até a sombra do Ego, para ter direito a receber a Pedra Filosofal.

Se conquista os céus dos planetas, descendo até os infernos dos mesmos para resgatar a Consciência que está aprisionada. Na Esfera Infernal Lunar (a primeira), eliminará os 3 Traidores, O Dragão das Trevas, As Bestas Secundárias (O Dragão é considerado o pai das 3 Fúrias ou 3 Traidores). Logo passará aos infernos dos demais planetas. Em cada inferno que sai vitorioso, conquista gradativamente os graus de:

Planeta	Grau
Lua	Anjo
Mercúrio	Arcanjo
Vênus	Príncipes
Sol	Virtudes
Marte	Potestades
Júpiter	Dominações
Saturno	Tronos
Urano	Querubins
Netuno	Serafins

 

Logo, para concluir a Segunda Montanha, o Iniciado permanecerá 8 anos no cume da Montanha, – os 8 anos de Jó – e só ao final vem a ressurreição (Plutão), Aeon 8. No Aeon 8 se encarna o Espírito Santo; no Aeon 9, o Cristo; no Aeon 10, o Pai; no Aeon 11, o Ain Soph Aur; no Aeon 12, o Ain Soph; no Aeon 13, o Ain.

A Terceira Montanha é denominada Ascensão e seu processo consta na sua entrega total ao serviço pela humanidade doente.

Depois de culminar o processo na Terceira Montanha, o Iniciado tem direito a entrar no Absoluto, que é um mundo de Super-Nirvânica felicidade. Nesse momento o Iniciado pode dizer que concluiu sua Obra, e portanto, tem direito ao descanso do “Sétimo Dia”.